La por o l’antisemitisme a Polònia

La nostra corresponsal a Varsòvia ens ha fet arribar aquest text, que volem compartir amb tots vosaltres:

Fa uns mesos que la Polònia heroica es troba commocionada. La immaculada imatge de país compromès en la lluita contra l’antisemitisme, una imatge construïda sobre el  patiment i l´única admesa fins ara per la memòria històrica, clarament situada en el context martirològic de les fumeres dels camps de concentració i la desesperada però tenaç lluita contra la monstruositat nazi, està a debat.

I tot, probablement no podria ser d’altra manera, per la sorprenent força de la paraula escrita. La tapa de la caixa de Pandora ha estat aixecada pel llibre Strach. Antysemityzm w Polsce tuż po wojnie. Historia moralnej zapaści (Warszawa : Znak, 2008) (La por. L’antisemitisme a Polònia després de la guerra. Història d’una davallada moral, editada en anglès).

Seguint un corrent que ja desgraciadament a vegades sembla anacrònic, Jan Tomasz Gross, sociòleg polonès i professor d’història a la Universitat de Princeton, pren la posició de l’intel.lectual socialment incòmode que qüestiona l’ordre establert, i les seves interrogacions ens treuen el son, tot demostrant que seguim vius.

El seu llibre, l’últim d’una sèrie de títols igual d’inquietants, interpreta uns fets que no són desconeguts per a la societat polonesa: pogroms antisemites que es van produir durant la postguerra; el silenci d’Herodes dels representants de l’esglèsia davant les matances de ciutadans polonesos de minoria jueva, i el seu paper actiu en la difusió de l’antisemitisme des dels ambons entre les masses quasi illetrades, tan fàcilment influenciables, les fortunes grans i petites construïdes sobre el patiment de jueus morts i deportats. Però sembla que ningú com Gross s’havia atrevit fins ara a posar el mirall davant aquesta comunitat satisfeta de la seva actuació durant els terribles anys de la guerra i la postguerra. No només ha desenterrat fantasmes, la polèmica es deu a que la seva valenta interpretació dels crims comesos per molts polonesos exigeix fer examen de consciència per poder escriure una història sense autocomplaents visions parcials.

No obstant, els malsons que volem oblidar tot sovint entren en un procés de negació, i aquesta és la reacció de bona part de la societat polonesa, fins el punt que l’autor ha estat investigat sota l’acusació de cometre el crim “d’insult a la nació polonesa”. Acabarà el seu llibre entre les flames? És clar que tan sols és una expressió metafòrica, però encara que vulguem tancar ulls i orelles, hi ressona l’eco de les terribles ficcions i realitats de fogueres de llibres, el Quixot, o… el Berlín dels anys 40.

Podeu llegir una ressenya d’Elie Wiesel (Nobel de la Pau, 1986) al Washington Post.